En la sala donde se exponen las obras del pintor español Salvador Dalí, en el Centro Cultural Olimpo (Mérida, México), el pasado 23 de enero, se registró la presencia de una actividad “extraña” que originó la movilización de elementos de la guardia del Palacio Municipal.

Ante la alerta de un posible robo de las pinturas del artista europeo, personal que custodia el Ayuntamiento se movilizó por la presunta presencia de una persona en la sala donde se encuentran los cuadros.

De inmediato, oficiales encargados de la seguridad en la parte alta del Olimpo, contiguo al Palacio Municipal, llevaron a cabo un operativo en el interior de la sala.

Sin embargo, cuando los elementos fuertemente armados entraron a la sala no encontraron a nadie, aunque al monitorear las cámaras de circuito cerrado sus superiores indicaban por radio que una sombra estaba detrás de ellos, pero al voltear la mirada este fenómeno se posicionaba detrás de los oficiales, que no lo podían ver.

Los guardias sostenían con una mano su arma de fuego y con la otra trataban de tocar al fantasma ante las indicaciones de sus jefes que por vía radio les decían dónde se situaba la sombra.

En las imágenes captadas se observa que el llamado “fantasma de Dalí” se mueve de un lugar a otro en la sala, pero se detiene justo en la línea de protección (límite desde donde se pueden observar las pinturas).

Los oficiales comentaron que al entrar a la sala sintieron un ambiente raro, de hecho señalaron que se les erizó la piel, pero pensaron que era la adrenalina, por lo que no le dieron importancia.

En el video se observa que una sombra se desplaza moviendo su parte inferior (al parecer los pies) de un lado a otro y en un momento se recuesta, pero luego se mueve a otro punto de la sala para detenerse frente y detrás de los oficiales.

Cabe destacar que el fenómeno no se acercó a los uniformados, sólo pasó junto a ellos, pero no a través de ellos.

Estos hechos ocurrieron al día siguiente de la inauguración de la exposición “Miradas del Sueño“, la cual concluirá el 23 de marzo próximo.

Fuente: Crónicas de Mundos Ocultos

El importante hallazgo se produjo el 20 de diciembre pasado, pero sólo hasta ayer fue presentado ante los medios de comunicación. Su relevancia, dicen los expertos, es fundamental para comprender el ocaso de la civilización maya. El enigma del colapso de la cultura maya, sepultado aún en los basamentos de los 13 templos de la Acrópolis de Toniná (a 10 kilómetros de Ocosingo), quizá se desentrañe tras el descubrimiento de un sarcófago de piedra localizado en el quinto nivel de la plaza principal.

El sepulcro prehispánico, correspondiente al periodo que va del año 840 al 900 de nuestra era, es considerado el tercero más importante después del descubrimiento de las tumbas del Rey Pakal y la Reina Roja de Palenque.

El hallazgo, con más de mil años de antigüedad, se registró el pasado 20 de diciembre, durante las labores de nivelación en la quinta plataforma de la pirámide principal de la zona arqueológica de Toniná, explicó el arqueólogo Juan Yadeun Angulo, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), responsable de la exploración arqueológica.

Destacó que por su dimensión y características, el sarcófago es único por su contenido y sus características, pues se trata de una tumba sin inscripciones.

Aun cuando los antropólogos físicos estudian los restos óseos para conocer la filiación étnica de la osamenta, Yadeun Angulo se atreve a afirmar que pertenecieron a una mujer o a un menor posiblemente de origen distinto al maya. De comprobarse esa teoría se contará con nuevos elementos sobre el colapso de la antigua civilización maya, ya que para el experto personas venidas del altiplano central pudieron haber contribuido al declive de esta gran cultura.

“Los estudios científicos nos podrán revelar si fue gente ajena a los mayas que procedía del altiplano central, ya sea de origen tolteca, de Puebla o Tlaxcala, que migraron por culpa de las erupciones del Popocatépetl; o bien de personas de Chontalpa, Tabasco, las que propiciaron la caída de los reinos mayas. Lo que hoy se sabe es que hacían en el 840 cuando se registró una transformación importante en las urbes mayas, pues dejaron de tener representaciones escultóricas e inscripciones, lo cual puede significar el abandono total de sus asentamientos.”

En ese sentido, los huesos se vuelven un tesoro rico en información. De comprobarse esta hipótesis se trazarán nuevos horizontes en el conocimiento del mundo maya.

La tumba
El sarcófago de piedra localizado en la impresionante ciudad maya, asentada en las montañas de Chiapas, en la llamada puerta a la selva Lacandona, tiene dos metros de largo, 70 centímetros de ancho y 70 centímetros de profundidad, ahí se localizó una olla y un cráneo con huellas de deformación y fracturas; al lado, unos huesos dispuestos en forma de cruz.

“Tiene cuatro patas y representa un cambio de organización dinástica hacia una organización corporativa, ya que no usa las inscripciones en los edificios ni en las tumbas, es la época en que todo se centra a través de los códices y los gobernantes pasan a ser totalmente anónimos.”

Angulo apuntó que la tumba presentaba alteraciones, ya que fue abierta alrededor de 1490 por mayas de origen tzeltal que comenzaron a recuperar los edificios y a abrir tumbas como ésta, en la que removieron algunos objetos de cerámica por todo el sarcófago: “Todo indica que los huesos que quedaron los pusieron en un rincón y colocaron una olla con tapa en cuyo interior depositaron huesos hervidos”.

Este hallazgo comprueba muchas de las teorías de los viejos arqueólogos, como Tatiana Proskouriakoff, que planteaba que a partir del año 840, con el nacimiento de Quetzalcóatl en Tula, los grupos corporativos, tipo guerrero, terminaron con las antiguas dinastías reinantes.

Los herederos de los mayas

Mientras el arqueólogo Juan Yadeun Angulo mostraba el hallazgo a los medios de información y los turistas tenían la oportunidad de vivir esta experiencia inédita, Alonso Méndez Guzmán, autoridad tzeltal de Tenejapa, afirmaba que este descubrimiento significa mucho para su pueblo.

“Somos parte de la cultura tzeltal de origen maya, y creemos que todo lo que se está encontrando es importante para dar a conocer nuevos elementos culturales para saber cómo vivían nuestros antepasados.”

Dijo que esta exploración arqueológica es interesante porque muchos elementos culturales que ellos utilizaban, como “el cántaro para el agua”, se sigue utilizando en todas las comunidades mayas.

(FUENTE: milenio.com)

Poco después de las once de la mañana de este martes, un grupo de personas que transitaban sobre la Oriente 6 entre sur 15 y 17, se percataron que en todo lo alto del Cerro de Escamela se observaba una oleada de Objetos de color plateado, lo que causo sorpresa entre los peatones, por lo que no dudaron en afirmar que se trataba de Ovnis, descartando se tratara de globos de helio.

“Los objetos ovalados en color plateado, aparecieron de manera inesperada en el firmamento del centro de la ciudad de Orizaba, al igual que en el Cerro de Escamela”, aseguraba el personal de la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Orizaba (CANACO Servytur) presenció este hecho.

De manera atenta la gente observaba a más de 30 objetos los cuales se mantenían suspendidos en el aire, después a velocidad impresionante desaparecieron en diferentes direcciones.

Las imágenes fueron video grabadas a las 11 de la mañana por varios reporteros, donde en ellas se muestran varias figuras que realizan movimientos extraños, así como aparecieron, desaparecieron ante la admiración de quienes pudieron observar el espectáculo.

Este tipo de avistamientos en el Cerro de Escamela se ha vuelto frecuente según cuentan las personas, por las noches aseguran que se pueden observar luces que parecieran caer sobre la montaña.

Un inquietante lugar, un horfanato ya cerrado es testigo mudo de fenómenos paranormales, un equipo de televisión se adentra en el lugar para descubrir cosas increibles.

Testigos confirman la presencia de extraños fenómenos…¿estamos ante un caso real?, o simplemente es la imaginación la que nos hace pasar un mal rato.

Adolfo de Jesús Costazgo conoció la Regla de Palo Monte en su Cuba natal. Inmigrante en Mexico desde hacía años, comenzó a consultar, en calidad de palero y bacalao, a numerosos narcotraficantes mexicanos, extremadamente supersticiosos, que buscaban una protección mágica contra la policía.

Poco a poco Costazgo fue introduciéndose en los círculos de poder en Mexico. No solo a través de los grandes capos de la droga, sino a través de muchos actores, cantantes y presentadores famosos, que reclamaban sus servicios como brujo. Y finalmente el mismo Costazgo terminó liderando una organización criminal de narcotráfico, cuyas operaciones delictivas eran “santificadas” con los rituales de brujería más espeluznantes que ha conocido Mexico desde los tiempos de la religión azteca.

Desde el rancho de Santa Elena, en la ciudad fronteriza de Matamoros (Méjico), Adolfo de Jesús Constanzo y su banda transportaban semanalmente una tonelada de marihuana al país vecino… pero el lugar no era sólo un centro de distribución de drogas. En 1989 fueron acusados de asesinar a más de una docena de personas durante unos rituales de Palo Mayombe, un culto afroamericano. Los “narcosatánicos” habían convertido el rancho en una verdadera casa de los horrores.

Estas sorprendentes confesiones obligan a la policía a registrar el rancho, hallando allí otros ciento diez kilos de marihuana… y algo mucho más macabro: un caldero de hierro de hedor pestilente que contiene sangre seca, un cerebro humano, colillas de cigarros, 40 botellas vacías de aguardiente, machetes, ajos y una tortuga asada. Alrededor de la casa, una fosa común con doce cadáveres descuartizados, a los que se había extirpado el corazón y el cerebro en algún extraño ritual.

En una aberrante mezcla de Palo Mayombre afrocubano y satanismo, Costazgo y su lugarteniente y amante, Sara Aldrette, sacrificaban a seres humanos en sus ceremonias de magia negra, entre torturas monstruosas. Cuando, a causa de una absurda irregularidad en un control de carreteras, la policía llegó al rancho de Matamoros que la secta-mafia de Costazgo utilizaba como sede, descubrieron espeluznantes ngangas y altares, rodeados de restos humanos, asi como una enorme cantidad de fosas que salpicaban toda la finca. Hasta catorce cadáveres, de personas asesinadas en los rituales satánicos de los narcotraficantes, fueron encontrados en el rancho de Matamoros.